“以柔制剛”的理論，將“體術”改為“柔術”

　　柔道的前身是柔術，它起源于中國武術。明治維新前，日本幾乎所有的東西（包括政治、軍事、經濟、文化等）都是從中學習的。

　　日本深受中國哲學的影響，根據《易經》中“以柔制剛”的理論，將“體術”改為“柔術”，“道”一直被視為中國古代哲學史上的一大“神物”，尤其是宇宙萬物的本質和規律。如天道、人道等。至于形式的后一節，我們不能輕易說“道”。

　　然而，日本人對“道”的理解與中國不同。他們把所有有形的藝術家都命名為“道”。所以喝茶的藝術叫茶道，插花的技術叫花道、香道、書道、劍道、弓道。

　　在明治維新時期，柔術被禁止作為阻礙潮流的古代武術，因此柔術衰落。直到明治15年（公元1882年），嘉納治五郎結合了各流派的精髓，將柔術改良為一種新的運動“柔道”。從手術到道，嘉納治五郎提到了老子《道德經》中以下幾句話的啟發，即“人的生命也是軟弱的，它的死亡是堅強的，植被是柔軟的，它的死亡是枯萎的。因此，堅強者死之徒，弱者生之待，以兵強則不嘉把，木強則折”?？梢?，柔術可以作為一切生物的養生方式。因此，嘉納治五郎將簡單武打的柔術改革為“修身養性”的身心功法。柔道的精髓被定義為“體育、修心、護己”，即以柔順求生存發展。今日之道，是一項鍛煉身心修養、增強意志品質的運動。柔道運動的宗旨：鍛煉身體，強身健體，修身養性，陶冶情操，培養堅強的意志品質、高尚的運動道德和互助友愛精神?，F代柔道技術是“以柔克剛、剛中有柔、柔剛相濟”為基本原理。以柔克剛，即順應對手的力量再加上“以柔制勝”，但柔不一定能制剛，剛也不一定能制柔。剛柔斗爭，雙方斗爭的勝負取決于運用技巧的變化。

　　場地較小面積為14*14米，較大面積為16*16米，場地必須采用坍塌米或類似坍塌米的合適材料鋪設。

　　顏色通常是綠色的。

　　比賽場地分為兩個區域，區域之間應有約1米寬，通常為紅色危險。危險區域與比賽場地平行，構成整個比賽場地的一部分。危險區域內，包括危險區域，稱為比賽區域，較小面積為9*9米，較大面積為10*10米。危險區域外稱為安全區域，寬度約3米（不小于2.5米）。

　　在比賽區中心的4米處，應標明25厘米長、6厘米寬的紅白標志，指出比賽開始和結束時的位置。紅色標志應在裁判右側，白色標志應在裁判左側。

　　當使用兩個或兩個以上相鄰的場地時，允許在兩個場地之間共用一個不小于3米的安全區域。